Il poemetto di Tziu Predu Costanza

Ho conosciuto il poemetto quando ero bambina, trascritto da mio padre, che probabilmente lo sapeva a memoria, in uno dei tanti e allora per me misteriosi quaderni con la copertina nera, che lui riempiva con una calligrafia particolare, lievemente rovesciata. Il poemetto – trasmesso oralmente, appunto – è di Tziu Predu Costanza, al secolo Pietro Zichi, di Francesco e Costanza Goddi, muratore, nato e vissuto a Orani tra 1832 e il 1914. Dai versi traspare un poeta tanto visionario e ironico quanto arguto, perciò non c'è da stupirsi che non poche persone li ricordino ancora, tramandati di padre in figlio (non li ho mia sentiti da una donna), di bar in bar e forse, ancora, di camino in camino, come unu contu de ochìle. Così li hanno ricordati, oggi, alcuni amici: Frank (diretto discendente, anche lui poeta), Angelino (che sa sempre tutto!), Francesco e Luigi. Assemblo sinteticamente le informazioni che mi hanno dato, compreso il ritratto fotografico di Tziu Predu Costanza (ne esiste anche uno dipinto da Mario Delitala) e vado con il mitico "Su dilluviu universale".

Sa die e seghi de Santu Gavini

Si viet su dilluviu avverare

Eo chin babbu vimus in Oddini

Abbadiande terras pro arare

E Noè chi rettore it in Lodini

Preghiande e sichinde a preghiare.

Si sichit a ingrussare sa tempesta

Babbu rughet a manca e deo a destra.

Essende in su dilluviu Noè

Vimus carrande vinu dae Durgale

Battor imus a caddu e tres a pe'

Cand’est suzzessu su casu vatale.

Sende colande in sa vadde de su re

Vidimus unu carru andare male

In tale vadde vatt’unu traghinu

E nde picat a nois chin su vinu.

Sa die vintres de Capidanne

Chircavamus sa luche a lantiones

E comente andavamus accatande

Andavamus ponendel' a muntones

Comente vachet s’omine messande

Chi messat e nde vormat sos covones

Custos muntones sun de luche vera

Chi est cudda chi vidimus in s’aera

Zustu sa die trinta de su mese

E arveschende a sa die trintuna

Riunidos non semus chimbe o sese

Pro nd’arzare su sole ei sa luna

Mi' chi sa die est mortu Antoni Pese

Chi s’est aveschiu chin d'un oss' e pruna

Su sole ei sa luna nd'est arzada

E nde l’amus in artu repiada

Tres dies prima de acher su mundu

Imus carrande paza dae Dore

Zustu in sa jacca de Vasili Brundu

Bi vit Lutero su preghiadore

Nigheddu chi pariat unu bundu

Che ne nde jucher atteru colore

Custu preghiadore maumetanu

Contrariu a su Pontefice Romanu

Geremia vit mastru de terraglia

De tianos de broccas e brocchittas

Vatti sa terra dae Sinigaglia

Ca vit cava de terra iscuisita,

Samuele l’at dau sa medaglia

Atteru chei cussu si merìta

Ca pro accher brocchittas e tianos

S’arte non lia leana dae manos

Tobia leat s’arte de pastore

Cumpanzos chin Giobele e chin Palmeri

Teniat custos tres a servidore

Los cumanda Franziscu Savieri

Custos paschende in sos buscos de Dore

Vendiana su recottu a Onieri.

So de mente lizzeri e libertinu

Chi medas vortas vivet aba pro vinu.

Como cantamus de astronomia

Chergio sos pianetas visitare

Chin duas dies de sa verrovia

Mi basta pro andare e pro torrare,

In domo de Saturnu in s’osteria

Chin Marte e Giove amus chenau impare

E poi chi vinidu amus sa chena

Colana sos trojanos chi Elena.

Si pilisat su re Assirianu

Contr' a sos fizos de Gerusalè

Gherrende chin su re Samaritanu

Rughet dentes a terra Giosuè

A cheret ponne sa posta: Manzanu

Chi peso pius chitho de vostè?

E si nono dimandet a fulanu

Chin paris chin su re in Campidanu.

 [Abbozzo una traduzione con diverse licenze: "Assiriano" in it. non esiste, ma è bello; come nemmenio "fulano", che è spagnolo (il tale) o Vostè; "Sinigaglia" credo non si dica più dai tempi del Principe di Macchiavelli, ecc. Ma, appunto, abbozzo, e chi vuole divertirsi a suggerire emendamenti, benvenga.]

IL DILUVIO UNIVERSALE

Il giorno sedici di ottobre
Vide il diluvio s'avverare
Io e babbo eravamo a Oddini
Guardano le terre da arare
E Noè che era rettore a Lodini
Predicando persisteva a predicare.
Continuando a ingrossare la tempesta
Babbo cadde a manca e io a destra.

Nel pieno del diluvio di Noè
Stavamo portando vino da Durgale
Quattro a cavallo e tre a pe'
Quand'è successo il caso fatale
Passando nella valle del re
Vedemmo un carro andare male
In tale vallata c'è un riano
Che ci trascina via insieme al vino

Il giorno ventitre di settembre
Cercavamo la luce a tentoni
E come l'andavamo trovando
Ne facevamo ammasso a cumuloni
Come fa l'uomo mietendo
Che miete formando dei covoni
A mucchi enormi di luce vera
Come quella che vediamo nell'aèra

Giusto la giornata trenta
albeggiando a quella trentuna
Riuniti eravamo in cinque o in sei
Per alzare il sole e la luna
Vedi, il giorno è morto Antoni Pes
Soffocato dall'osso di una prugna
Il sole, la luna abbiamo alzata
E nel cielo l'abbiamo appuntata

Tre giorni prima di fare il mondo
Stavamo portando paglia da Dore
E nella terra di Vasili Brundu
Ecco Lutero il Predicatore
Nero che sembrava un demonio
Non aveva nessun altro colore
Questo predicatore maomettano
Contrario al Pontefice Romano

Geremia era maestro di terraglia
Di giare, brocche e brocchette
Portava la terracotta da Sinigaglia
Dov'era squisita la materia
Samuele gli diede la medaglia
Per fare brocchette e vasellami
Non gliela levano l'arte dalle mani

Tobia prende l'arte di pastore
Compagno di Giobbe e di Palmeri
Aveva questi tre servitori
Al suo comando Franziscu Savieri
Pascolando nei boschi di Dore
Vendevano ricotta a Oniferi.
Sono di mente leggero e libertino
Spesso bevo acqua per vino

Parliamo adesso di astronomia
Voglio i pianeti visitare
Con due giorni di ferrovia
Riesco ad andare e ritornare.
A casa di Saturno, all'osteria
Con Marte e Giove c'è una cena
E passano i Troiani con Elèna

Si agita improvviso il re Assiriano
Contro i figli di Gerusalè
Cade denti a terra Giosuè:
Vuole scommettere che domani
mi sveglio prima di Vostè?
Se non ci crede chieda a fulano
Che stava insieme al re nel Campidano.

Tziu Predu Costanza