bianca

Beatalléi

2012-02-14T12:16:00.002-08:00

Nada te turbe

2012-02-09T16:54:00.000-08:00

Piccoli guanti risalivano la corrente

2012-02-04T15:57:00.000-08:00

Haiku calorico

2012-02-03T02:31:00.000-08:00

Ghettande es su nive abbellu abbellu.

Tue ja ses arzande in sa credéa.

Sicca es sa sartizza.

The snow is slowly slowly falling down.

You get up from the chair.

Dry is the sausage.

Addio a una svista

2012-02-01T17:30:00.000-08:00

Ti sono sopravvissuta solo

e soltanto quanto basta

per pensare da lontano.

Wislawa Szymborska (2 luglio, 1923 - 1 febbraio 2012)

Pride Selis e Agustina Istentu

2012-02-01T01:03:00.000-08:00

   Pride Selis
Bos aberto chi dae Su Vaticanu
In Cuccubaios e in Fossu Loroddu
Es proibìu su tangu americanu
In sos ballos de lussu e in sos de soddu
E boll'aberto dae custu manzanu
Pro chi non nedas ch'est un azzoroddu
Dessa zente, ca si bos ponen manu
Tando bo la ghettaes dae pala in coddu.
   Agustina
Itt'es su tangu, cosa 'e manicare?
   Selis
A mi la finis, nasu e Turudda.

   Prete Selis
Vi avverto che dal Vaticano
In Cuccubiaos e in Fossu Loroddu
È proibito il tango americano
Nei balli di lusso e in quelli da un soldo.
E ve l'avverto da questa mattina
Perché non diciate che è un farnetico
Della gente, che se vi mette mano
giocate a scaricabarile.
   Agustina
Cos'è il tango, roba che si mangia?
   Selis
Smettila tu, naso di mestolo.

Francesco Ganga, noto Predischedda (Nuoro, 1867-1924).

Non si trattava

2012-01-31T07:43:00.000-08:00

‎"Non si trattava solo di allargare i recinti della città, ma di prendere atto che venivano meno i confini sulla base dei quali erano state consegnate all’ordine della natura esperienze cruciali dell’essere umano: la nascita e la morte, l’amore, la cura, la sessualità, l’invecchiamento, la salute, il dolore."

Lea Melandri, oggi sul Corriere della Sera.

E invece siamo qui. Con le donne spostate da ogni sud del mondo, che abbandonano i loro figli per venire ad assistere le nostre anziane madri di cui non possiamo più prenderci cura.

Domande stupide

2012-01-31T06:27:00.000-08:00

– Perché non scrivi più?
– Perché non ho niente da dire.

Stella sudamericana mia

2012-01-29T12:18:00.000-08:00

... io non ricordo più il tuo nome.

L'energia del vuoto

2012-01-28T14:35:00.000-08:00

Hai scritto: "Oggi è uno di quei giorni in cui avrei fatto volentieri 6-7 ore di cammino su sentieri impervi, tra le rocce taglienti come coltelli del mio entroterra, a picco sul mare, o in mezzo alle montagne, o su un altopiano verde di erba che ricomincia a venir su. In quegli spazi che riempiono l’anima di odori di ginepro, o di asfodelo, o coi funghi che nascon come funghi, con la mia vista che sente il passo, guarda in basso, il cervello che ascolta il battito del cuore e il frullo delle ali di un rapace che ti passa ad un metro, e fai in tempo solo a vedere l’ombra del fruscio. ..."

Amico mio, sono "fasi" in cui solo il vuoto può ridarci l'energia che ci occorre, ma non sempre possiamo liberare le nostre stanze da quel che le rende inabitabili. E allora aiuta anche solo stare di fronte al mare o salire a piedi al Monte Gonare. Oppure come hai fatto tu, ora: cercare una dimora nelle parole che ancora riusciamo costruire, lungo il bordo del giorno. ...

Ciò significa, tra l'altro

2012-01-28T08:42:00.000-08:00

"Prima d'ogni altra cosa sprezzatura è una briosa, gentile impenetrabilità all'altrui violenza e bassezza, un'accettazione impassibile - che a occhi non avvertiti può apparire callosità - di situazioni immodificabili che essa tranquillamente «statuisce come non esistenti» (e in tal modo ineffabilmente modifica), ma attenzione. Non la si conserva né trasmette a lungo se non sia fondata, come un'entrata in religione, su un distacco quasi totale dai beni di questa terra, una costante disposizione a rinunciarvi se si posseggono, un'ovvia indifferenza alla morte, profonda riverenza per più altro che sé e per le forme impalpabili, ardimentose, indicibilmente preziose che quaggiù ne siano figura. La bellezza, innanzi tutto, interiore prima che visibile, l'animo grande che ne è radice e l'umor lieto. Ciò significa, tra l'altro, capacità di volare incontro alla critica con impeto sorridente, con la graziosa enfasi dell'incuranza di sé: un tratto che troviamo tanto nei precetti dell'educazione mistica quanto in quelli della scienza mondana."

Cristina Campo, "Con lievi mani", da Gli imperdonabili, Adelphi, Milano, 1987.

- Chiedimi chi è la mia attrice preferita.
- ...
- E dai, chiedimelo!
- Va bene, chi è?
- Ana Torrent bambina.

Fuori tema

2012-01-17T16:01:00.000-08:00

"C'è un sortilegio del mare / lo va trasformando / in qualcosa di ricco e strano." William Shakespeare, La tempesta.

Inoiz

2012-01-16T08:21:00.000-08:00

«Non lasciare mai che qualcuno ti racconti le sue storie d’esilio», mi ripeteva sempre Antton il Basco quando ero piccolo, come se avesse paura che io dimenticassi i suoi consigli. «Jamàs». E insisteva sulla parola accentuando rabbiosamente il suono duro della jota spagnola. «Inoiz!». Subito dopo ripeteva la parola in basco e quell’inoiz risuonava nelle mie orecchie come un colpo di gong. Antton lo lanciava nell’aria con un gesto violento della mano destra. Se ricordo bene, quella parola aveva allora per me la potenza devastante di una granata. Inoiz! «Non permettere mai che qualcuno te la conti sull’esilio, Leonardo. La gente è capace di dire qualsiasi cosa, tutti cercano sempre di ridurre al minimo ciò che disturba la loro tranquillità quotidiana. Credimi, certe parole fanno paura. Esilio! Ecco l’esempio tipico di una parola che viene banalizzata per svuotarla meglio del suo contenuto doloroso. So cosa dico, Leonardo. Con la sua sola presenza, l’esiliato provoca uno strano disagio, un penoso senso di vuoto. L’esiliato è la nota falsa di una partitura che si vorrebbe armoniosa, ma niente è più sgradevole di una nota falsa: offende la sensibilità, aggredisce il cervello, stride all’orecchio, la nota falsa. Si vorrebbe, in qualsiasi parte del mondo, che l’esule coprisse con un velo il suo sguardo angosciato. Una maniera come un’altra per far sì che tutto rientri di nuovo nell’ordine costituito. Un concerto di violini ben accordati, un crescendo melodioso. Quante volte ho sentito questa musica, Leonardo, quante volte ho sentito dire sì, è vero, è un esule, ma si è integrato così bene!

«Non lasciare mai che qualcuno ti racconti le sue storie d’esilio». Nessuno, mai, mi capisci? Mai, inoiz, INOIZ!

Eduardo Manet, Ti battezzo Rosso Disperazione, Ilisso, traduzione di Liliana Bottero, Nuoro 2008, p. 7.

Eduardo Manet nasce a Cuba negli anni ’30 (non si sa in che data precisa). Inizia a scrivere da adolescente, al liceo, interessandosi anche di teatro, cinema e politica. S’impegna da subito nella Rivoluzione cubana (1953-59) con missioni importanti all’Avana e negli Stati Uniti. A New York mette in scena spettacoli militanti dei quali è autore, attore e regista. Libertario, ha alcuni contrasti con il regime. Nel ’68 è a Parigi, segue corsi di lingua e di musica. Da allora vi si stabilisce e scrive in francese. Romanziere, drammaturgo, sceneggiatore, saggista, ottiene il Prix Goncourt nel 1992 e il Prix Interallié nel 1996.

D'aucun pays

2012-01-14T03:58:00.000-08:00

Je ne suis fils de personne

je ne suis d'aucun pays

je me réclame des hommes

qui aiment la Terre comme un fruit.

Ciao Roberto

2012-01-12T01:51:00.000-08:00

Costantino Nivola, La madre sarda e la speranza del figlio meraviglioso.

HCB al Man

2012-01-06T17:29:00.000-08:00

Henri Cartier-Bresson arrivò in Sardegna dopo aver preso contatti con l'amico Costantino Nivola, allora in vacanza a Cala Gonone con la moglie Ruth e i figli Piero e Chiara. Fu proposto di accompagnarlo nel suo tour all'antropologo nuorese Raffaello Marchi, un punto di riferimento per molti intellettuali che arrivavano nell'isola in quegli anni. Ma Marchi declinò e lo "affidò" a un giovane fotografo suo concittadino, Riccardo Campanelli, che fu ben contento di guidare il Maestro nell'isola, dai paesi dell'interno al Montiferru sino a Cagliari. In un periodo immediatamente successivo HCB fu raggiunto da Helen Mann Wright, fotografa e distributrice del marchio Leica negli Stati Uniti, in compagnia della quale fece una full immersion visiva tra Cala Gonone, Orosei e Orgosolo. Insieme alla ricca selezione di fotografie (155) scattate in tutto il mondo e provenienti da ricerche note e meno note, 15 scatti del viaggio in Sardegna sono esposti nella sezione GLO (Guardarsi l'ombelico) del museo MAN di Nuoro, sino all'8 febbraio del 2012. L'intera mostra è imperdibile.

E tuttavia cosa darei per poter rivedere anche l'esposizione alla Bibliothèque nationale de France sulla Cina della Rivoluzione culturale di Mao, visitata con mia figlia quattordicenne nel lontanissimo 2004... Un po' di nostalgia, normale: tziu Cartier-Bresson non est una brulla! ;)

Calagonone, 1962.

Partenze

2012-01-06T03:47:00.000-08:00

– Messo tutto?

– Mi sembra.

– I dolci per i genitori di Luigi?
– Ah, sì, ora li metto. I miei li spedisci coi libri, ho già raggiunto i 10 chili.
– D'accordo.

– Gli orecchini che mi ha regalato nonna! Li stavo scordando.
– Se vuoi puoi lasciarli qui, tanto lo so che non li porterai.

– Buona idea. Per qualche occasione sciccosa della prossima estate qui andranno benissiimo. Lascio anche questo profumo.

– Bene, messo tutto?

Si guarda intorno, ci guarda, sorride.

– Vorrei portarmi via voi.

(Per fortuna, le partenze – e in cuor nostro lo sappiamo – durano un attimo!)

Sa domo es' minore ma su coro es mannu

2012-01-04T14:42:00.000-08:00

Tornate!

El paso doble

2012-01-03T17:31:00.000-08:00

Una secuencia mágica. Una escena de amor circular y poética. Parece tan real y tan delicada! ¡Hasta me parece que ni siquiera están actuando! Lo que me asombra es cómo la transferencia de ese amor nos llega de una manera tan pristína y tan ininteligible que me es imposible nombrar qué es lo que veo en esos rostros. Sólo sé que es sobrecogedoramente íntima y pública a la vez. Todos aplauden, pero la escena es de los dos.

¿Te acuerdas?

Danza Española No. 5

2012-01-03T16:52:00.000-08:00

La música de El Sur di Victor Erice. La pequeña Estrella observa con extrañeza y misterio las postales de ese sur de donde proviene su padre. Volvemos a escuchar las danzas cuando Estrella adolescente ya va en camino al Sur, a Carmona. No supimos qué había allá, ¿o sí?

¿Qué podemos amar que no sea una sombra?"

J. K.

2012-01-03T07:34:00.000-08:00

You say I'm harder than a wall
A marble shaft about to fall
I love you dearer than them all, them all
So let me stay with you
So let me stay with you

Paolo

2011-12-30T12:14:00.000-08:00

Filindeu

2011-12-29T15:33:00.000-08:00

____ ____
____ ____
____ ____ sopra K'UN, IL RICETTIVO, LA TERRA
_________        sotto SUN, IL MITE, IL VENTO, IL LEGNO
_________
____ ____

No regard

2011-12-28T17:11:00.000-08:00

Labirintini

2011-12-28T03:48:00.000-08:00

Accanto, dissero qualcosa: attento
mi rivolsi alla soglia del caffè.

Costantino Kavafis, dalla poesia "Sulla soglia del caffé" appunto.

La fotografa e l'ulivo

2011-12-27T03:00:00.000-08:00

Mamma, toglimi di dosso questo distintivo
non posso più usarlo
si sta facendo scuro, troppo scuro per vedere
è come se stessi bussando alle porte del cielo.

Bob Dylan

Fonte: qui.

Pesa a su ballu ca fachimus festa!

2011-12-26T08:44:00.000-08:00

Antonello Cuccu, Asino io e tu, 2001

"Chiudono PER SFRATTO le attività e la gestione di SU PALATU a Villanova Monteleone. Lo comunica il Sindaco con una nota inviata ai gestori che in tutti questi anni hanno organizzato importanti eventi culturali. 'Considerato che è intendimento di questa Amministrazione riportare in un quadro di regolarità amministrativa l’utilizzo degli spazi de Su Palatu, con la presente chiedo che entro il 31 dicembre c.a. siano consegnati liberi i locali del Palazzo, attualmente nella Vostra sostanziale disponibilità'.

Quindi con lo sfratto dei gestori di questo spazio si sfrattano le numerosissime attività che si sono svolte nel corso degli ultimi 10 anni. Ne cito alcune tra le più importanti.

Attività “Su Palatu” spazio per la fotografia; N° 62 Mostre di cui tra le più importanti:
Mostra fotografica “Verso il millennio” di Salvatore Ligios
Mostra “Sos Maines de Cuccu” di Antonello Cuccu
Mostra fotografica “Sardinia” del fotografo americano Leonard Sussman
Mostra fotografica “Cardinali, assassini,nature morte” di Marco Delogu
Mostra di Pittura “Cavalle e cavalli” di Sisinnio Usai
Mostra fotografica “Spazi” di Lorenza Lucchi Basili
Mostra fotografica “After 11.09.2002: immagini da Ground Zero” del fotografo americano Joel Meyerowitz
Mostra di pittura “Dal sacro alla luce” di Antonio Corriga
Mostra Storica sulla Brigata Sassari nella Prima Guerra Mondiale
Mostra fotografica “Cunfrades” di Leonardo Riu
Mostra fotografica “Abitare il mondo. Europe” di Giovanni Chiaramonte
Mostra di arti grafiche di Aurelio Candido
Mostra fotografica “Cavalieri della Mongolia” di Franco Zechin
Mostra fotografica “La strada felice”
Mostra fotografica sulla morte di Giovanni Paolo II “Un anno fa il mondo in una piazza” del Progetto Culturale CEI
Mostra fotografica “Ispantos” di Dario Coletti
Mostra fotografica “Dietro l’ombra” di Roger Ballen (New York)
Mostra fotografica “Zucchero amaro” di Pablo Volta (Buenos Aires)
Mostra fotografica “PAESAGGI” di Mario Arca
Mostra fotografica “I nomadi delle aquile reali” di John Delaney (USA)
Mostra fotografica “Paesaggi”di Massimo Mastrorillo

Attività in collaborazione con “Sa Domo Manna” Spazio per l’Arte Contemporanea; N° 14 Mostre di cui tra le più importanti:
Mostra a cura della Conferenza Episcopale Italiana “Il fuoco di Abramo. Percorsi di Speranza”
Mostra artisti vari della donazione Soddu-Tanda “Piccolo atlante della Sardegna”
Mostre “Ateros Cuenros” varie edizioni
Mostre varie nel corso di 10 anni organizzate insieme all’Accademia delle Belle Arti di Sassari

Presentazione e distribuzione ai cittadini del Libro “Il Canto del pastore” a cura di Neria De Giovanni e Raffaela Sechi-Serra.
Incontro-Seminario “La poesia nell’epoca dei media” CAEAS Monte Minerva organizzato in collaborazione con il PEN Club Regionale e Nazionale; “A borta e die” di Giommaria Cherchi; “Remundu Piras, il poeta della gente” di Paolo Pillonca a cura dell’Amministrazione Comunale con cassetta e cd; “Dolce è la luce” di Giovanni Chiaramonte”; L’ultimo inverno di Adelasia” di Grazia Maria Poddighe; “Dal villaggio nuragico di Nurkara al Comune di Villanova Monteleone” di Angelo Rusani;“Il lager nel bosco” di Pietro Tola; “Index Libi Vitae” del canonico Giovanni Delogu-Ibba a cura del Prof. Giovanni Marci; “Venti di terra, vento di mare-Grazia Deledda oltre l’isola” di Neria De Giovanni; Romanzo “La donna delle sette fonti” di Antonio Diego Manca con l’intervento di Neria De Giovanni; “Racconti e novelle” di Filomena Cherchi scritti dalla nostra compaesana scomparsa quando era ancora giovanissima in coedizione con la Biblioteca di Sardegna.
“La notte Brucia ancora. Primavalle. Il rogo che ha distrutto la mia famiglia” di Giampaolo Mattei e di Giommaria Monti con gli interventi di Luigi Manconi, e di Luca Telese; “Bisos e chertos” di Giovanni Fiori; “Qualcuno era comunista” di Luca Telese “La Sardegna di dentro, la Sardegna di fuori”di Giacomo Mameli ; “Flores de ammentu” del poeta villanovese Leonardo Iddau; “Alfabeto di Strade” di Alberto Masala; “Accabadora” di Michela Murgia.

3 Edizioni di “Menotrentuno” Mostre fotografiche che hanno coinvolto numerosi giovani con meno di 31 anni di età provenienti da varie parti del mondo, 15 per ogni edizione.
1^ Edizione “Tourism Revolution. Giovane fotografia Europea in Sardegna”
2^ Edizione “Il delirio giovanile”
3^ Edizione “Giovane violenza”

Ora con questo atto dell’attuale Amministrazione Comunale chiude il più importante polo per la fotografia in Sardegna e punto di riferimento nazionale, europeo e internazionale . Non solo, chiude lo spazio culturale individuato dalla Regione come “IDEA FORZA” del Progetto Pilota per il Riuso Turistico del Centro Storico di Villanova Monteleone.

Fonte: qui.

Vedi anche: qui.

Quel filo

2011-12-25T16:24:00.000-08:00

L'assoluta leggerezza della scrittura di Soldati significa fraternità. Il suo rapporto col lettore non è autoritario, ma mitemente fraterno.
Pier Paolo Pasolini

Albero da frutto fiorito in una grotta

2011-12-25T14:54:00.000-08:00

Regali di Natale

2011-12-25T11:33:00.000-08:00

La notte di Natale del 1996 nel canale di Sicilia è avvenuto il più grande naufragio della storia del Mediterraneo dalla fine della seconda guerra mondiale. Nel tentativo di sbarcare nel nostro paese, circa trecento clandestini di origine pakistana, indiana e tamil, muoiono per l’affondamento di una "carretta del mare" del tutto inadeguata a sopportare un tale carico. Il fatto passa quasi completamente sotto silenzio. Nulla avviene durante quei giorni di festa e quando all’inizio di gennaio arrivano dalla Grecia le prime denunce dell’accaduto, la reazione delle autorità italiane è il rifiuto di credervi: come poteva veramente essere successa una tragedia di simili proporzioni senza che il mare e le coste siciliane ne portassero la traccia? Infatti anche a distanza di settimane non era ancora venuto a galla alcun resto del naufragio. Ma allora che cosa era accaduto?

Nei mesi seguenti i pescatori di Portopalo di Capo Passero, che battevano quel tratto di mare, trovarono ogni giorno nelle proprie reti, insieme al pescato, corpi umani. L'avvio di qualsiasi indagine avrebbe significato la chiusura dello spazio di pesca per un tempo indeterminato. Che fare allora di quei cadaveri? Tutti presero la stessa decisione.

Giovanni Maria Bellu in un libro-inchiesta del 2004 intitolato "I fantasmi di Portopalo", ricostruisce l'incredibile vicenda, raccontandola in prima persona, dimostrando che quel naufragio è davvero avvenuto e che un intero paese ha custodito per anni un atroce segreto. Ma il libro è anche il racconto di un viaggio, quello di Anpalagan, un giovane tamil che, insieme a un gruppo di amici, aveva vinto, nella sua cittadina dello Sri Lanka, una "borsa di studio" messa a disposizione dalla comunità: 6500 dollari per pagare i trafficanti che lo avrebbero dovuto portare in Europa. Un viaggio in condizioni estreme, che durò mesi e che finì tragicamente a poche miglia dall’arrivo.

Avete mai letto questo libro? Lo avete mai regalato? Fatelo.

Compreso me

2011-12-23T15:30:00.000-08:00

Il bacio

2011-12-22T01:02:00.000-08:00

Ciao, angelo

2011-12-13T16:38:00.000-08:00

Almost blue

2011-12-12T09:05:00.000-08:00

Nell'agosto del 1960, Chet Baker, in fuga dagli Stati Uniti per problemi di droga, viene fermato nel bagno di un distributore di benzina sulla provinciale che da Lucca porta all'autostrada per Viareggio. La occupa da un’ora e mezza quando il benzinaio decide di chiamare la polizia, che abbatte la porta a spallate. Trovano una scia di sangue, una siringa, fiale di Palfium e un americano che dice di essere, da verbale, «Baker Chesney Henry». Seguono le indagini, il processo, la condanna, l’appello che arriva a fine '61, quando il grande musicista ha già scontato 16 mesi di carcere. Negli ultimi mesi gli viene concesso di esercitarsi in cella, per cinque minuti, due volte al giorno, e il suono della sua tromba si diffonde per la città come il pianto struggente di un uccello in gabbia.

Come finì la storia, lo sappiamo. Per quanto la detenzione italiana l’avesse di fatto costretto a uscire dalla dipendenza, Baker non tornò più ai fasti degli Anni 50, quelli che l'hanno consegnato alla storia del jazz. Suonò ancora molto, e molto in Italia, e morì nel 1988 ad Amsterdam, cadendo dalla finestra della stanza dell’hotel in cui alloggiava. Tutti pensarono che avesse voluto suicidarsi, ma non la gente di Lucca, che lo ricorda ancora, con la sua tromba, seduto sul davanzale della stanza numero 15 dell’Hotel Universo, in piazza del Giglio.

No Woman, No Cry

2011-12-11T08:57:00.000-08:00

"La parabola del Samaritano buono è la più sconcertante del Nuovo Testamento, accanto a quella dell’adultera. Appare solo in Luca (10,25-37) e come tutte le parabole dà a un pensiero etico – ama il tuo prossimo come te stesso – la forma di un racconto. È come se la morale, dai cieli di astratte bellezze, scendesse per strada, e indicasse il punto preciso in cui i sentieri si biforcano e la via giusta s’annebbia. Al dottore della Legge che chiede chi sia il Prossimo, Gesù risponde narrando la storia di un uomo (un uomo qualunque, homo quidam), che viene percosso dai briganti e lasciato mezzo morto sul ciglio della strada. È qui che accade l’ignominia. Passano lungo quel ciglio un sacerdote, poi persino un levita (il levita, custode del tabernacolo nel Tempio, appartiene a Dio in modo speciale) ma pur vedendo vanno oltre. Passa infine un Samaritano, che nella comunità è un fuori-casta in odore di paganesimo, e scorgendo il mezzo morto gli succede qualcosa di inaudito: «N’ebbe compassione. Gli si fece vicino, gli fasciò le ferite, versandovi olio e vino; poi, caricatolo sopra il suo giumento, lo portò a una locanda e si prese cura di lui»."

Continua qui.

In apertura

2011-12-04T13:54:00.000-08:00

Landing on Mart

2011-12-04T09:11:00.000-08:00

Thanks and good luck, Cristiana!

E rinoceronte

2011-12-03T15:31:00.000-08:00

Siamo appena usciti da Midnight in Paris di Woody Allen, si vede? "Rinocerooonte" sarà il tormentone in my house sino a lunedì, prepariamoci.

Il profumo

2011-12-03T07:27:00.000-08:00

Progetto Giffoni Sardegna 2

2011-12-02T06:58:00.000-08:00

"Ci interessano i film che si aprono con coraggio, originalità e profondità d’analisi alle realtà dell’infanzia e dell’adolescenza, e che si immergono nelle verità dei tessuti e dei problemi sociali, culturali, umani nei quali viviamo e dai quali siamo circondati, senza dipingere i bambini e i ragazzi come tradizionali baluardi di innocenza e di purezza incontaminate, ma vedendoli e rappresentandoli come figure umane che, con le loro complessità e le loro debolezze, possono farsi portatori di salvezza in un mondo che gli adulti hanno ridotto alla rovina, alla decadenza.

D’altra parte, non rifiutiamo l’abbandono all’immaginazione, ma tentiamo di trovare anche nella fiaba, nella favola, nel fantastico, nello spettacolo, degli elementi che possano restituire e rispecchiare gli sguardi dell’infanzia e dell’adolescenza, che possano attivare l’attenzione, la risposta, la partecipazione emotiva, interpretativa, critica e creativa dei ragazzi."

Claudio Cubitosi

Il sarto di Lucio

2011-11-30T02:14:00.000-08:00

Con un libro e nessun pettegolezzo.

Lucio Magri ci lascia un libro – bello, rigoroso, appassionato – sulla storia del Pci, inquadrata nella storia del comunismo come fenomeno mondiale del XX secolo, storicamente esaurito ma non riducibile alla illusione travolta dal fallimento del socialismo reale, né alla galleria degli orrori dittatoriali e alla miseria morale e materiale cui si ha ora la tendenza a risolverlo. Comunismo come movimento collettivo, invece, che ha riguardato la vita di milioni di persone e che ha assunto con gli anni un carattere sempre più differenziato, e che in Italia, in particolare, ha dimostrato una straordinaria capacità di radicamento nella società nazionale per almeno trent'anni. Per raccontare la storia, riconoscendo con onestà ogni sconfitta, Magri ha scelto anche una forma di riorganizzazione della speranza dando al libro il titolo di un celebre apologo di Brecht, Il sarto di Ulm. L'artigiano dell'apologo, nel 1592, credette di aver inventato l'apparecchio con cui un essere umano poteva volare. Invitato perfidamente dal vescovo della sua città a provarne l’efficacia, si lanciò nel vuoto dal piano più alto del palazzo e morì sfracellandosi sul selciato. Eppure, poco più di tre secoli dopo, l’essere umano sarebbe stato capace di volare.

Sguardi su Orgosolo

2011-11-29T02:14:00.000-08:00

"Lo sguardo neutrale è una menzogna, specie nel mio lavoro, dove basta spostare la macchina da presa di pochi centimetri perché tutto cambi."

Vittorio De Seta

Palermo, 15 ottobre 1923 – Sellia Marina, 28 novembre 2011

Soltanto tre settimane fa, a distanza di 50 anni dalla realizzazione di Banditi a Orgosolo, uno speciale di "Cinemecum" ha raccontato a più voci la traccia luminosa lasciata nell'isola dal suo capolavoro.

Che la terra ti sia lieve, Maestro.

Ricordi

2011-11-26T01:37:00.000-08:00

Ricordi quella volta che non andammo a Timbuctù?

Rotatoria

2011-11-25T04:58:00.000-08:00

L'eternità rotatoria può sembrare atroce a uno spettatore; è soddisfacente per i suoi attori. Liberi da cattive notizie e da malattie, vivono sempre come se fosse la prima volta, senza ricordare le precedenti. Inoltre, per via delle interruzioni dovute al regime delle maree, la ripetizione non è implacabile.

Adolfo Bioy Casares, Le invenzioni di Morel, introduzione di Jorge Luis Borges, traduzione di Livio Bacchi Wilcock, Bompiani, Milano 1985, p. 122.

Cose che capitano

2011-11-24T15:06:00.000-08:00

In God we trust

2011-11-24T04:17:00.000-08:00

All others bring data.

E ti amo Maarioooh, oh, oh, oh, oh

2011-11-22T07:18:00.000-08:00

“Tutta una generazione di allievi poté considerare Wittengestein un positivista, perché egli aveva qualcosa di enorme importanza in comune con i positivisti: aveva tracciato la linea di separazione fra ciò di cui si può parlare e ciò di cui si deve tacere. Il positivismo sostiene – è questa è la sua essenza – che ciò di cui possiamo parlare è tutto ciò che conta nella vita. Invece Wittgenstein crede appassionatamente che tutto ciò che conta nella vita umana è proprio ciò di cui, secondo il suo modo di vedere, dobbiamo tacere. Quando ciò nonostante egli si prende immensa cura di delimitare ciò che non è importante, non è la costa di quell’isola che egli vuole esaminare con tanta meticolosa acuratezza, bensì i limiti dell’oceano."

Lettere di Ludwig Wittgentein con ricordi di Paul Engelmann, traduzione di Isabella Roncaglia Cherubini, Firenze, La Nuova Italia, 1970, p. 71.

Nel giro di 24 ore ho letto nei socialini la settima e ultima proposizione del Tractatus – a cui accenna quassù Engelmann – per ben tre volte, al solito in luogo del meno elegante “Se non sai le cose, sta’ zitto”. Ora, che uno dei più grandi filosofi del Novecento abbia consegnato alla storia un pensiero della levatura di "taci che non capisci una mazza", dovrebbe sembrare un po' sospetto, no? No. L'Internazionale Citazionista non ha dubbi. E dunque, Ludwig, riposa in pace pure tu.

Nel paese delle arance

2011-11-21T07:19:00.000-08:00

Voi che sarete emersi dai gorghi

dove fummo travolti

pensate

quando parlate delle nostre debolezze
anche ai tempi bui
cui voi siete scampati.
Bertolt Brecht

Per me ieri, a Milis, è stato di conforto, nel convegno organizzato da Sardegna Democratica, ascoltare una pluralità di voci serie, competenti, che – con dati alla mano – hanno analizzato diversi ambiti della nostra amata e martoriata isola, e in tempi in cui persino la comunicazione è spesso inficiata da incomprensibile (ai più) astio, la serietà dà sollievo. Ciò detto, nel merito della polemica Murgia-Soddu sollevata nel tavolo di Renato Soru, in epilogo alla due-giorni, ne ritengo inutile la semplice esistenza. Nessuno ci obbliga a stare da una parte o dall'altra tout-court, essendovi in mezzo, per così dire, non delle nuance ma una visione del mondo e anche modalità di comunicazione differenti dalla personalità sia dell'una (Michela Murgia) sia dell'altro (Pietrino Soddu) – senza per altro deleggittimare nessuno, ma appunto per questo non tollero il contrario –. Detto anche questo, spendo due parole (proprio due, perché il discorso è lungo e complesso, come si suol dire, e certo non è la prima volta che se ne parla, ma bisogna superare la noia, accettare le "provocazioni" e riattivare, tra le tradizioni perdute, una genealogia di saperi anche in questo senso) in merito alla "contesa" e dunque sull'industralizzazione, nelle sue varie forme. Voglio solo ricordare che, ad esempio, 40 anni fa, mentre in alcuni paesi del circondario ancora la gente moriva a grappoli per faida, i minatori di Orani, con le loro famiglie, lottavano insieme contro le gabbie salariali e per la "verticalizzazione" del talco (parola che metto tra virgolette per affetto: allora, ai più, risultava come un'idea tanto più affascinante quanto misteriosa e ad altri solo una parolaccia. Per me, allora bambina, era semplicemente impronunciabile.). Il passaggio dal lavoro solitario del pastore a quello collettivo, la costruzione della solidarietà politica, sono state l'eredità più preziosa, in tutti i luoghi del lavoro industriale nelle sue varie forme, ed è proprio dalla cultura operaia che derivano il ripensamento (arrivato troppo tardi) delle attività della campagna, le aziende, le cooperative, le lotte unitarie dei pastori… Della grande industrializzazione, restano le piane inquinate, le fabbriche dismesse, un modello di sviluppo (non l'abbiamo detto noi e non è accaduto solo qui) che portava in sé il germe del fallimento. Ieri lo ha ammesso, a modo suo, anche uno dei padri del piano di Rinascita, ma lo ha colto solo chi era lì per ascoltare, non per attivare guerre intergenerazionali di cui credo che nessuno senta il bisogno. Ma quel che soprattutto resta – ed è un bagaglio pesante – è la nostra consapevolezza complessa, che dobbiamo far valere nella riprogettazione. Anche a Milis sono state tante le analisi e anche le proposte (alcune interessantissime, da approfondire) sui nuovi modelli di sviluppo locale, e ho visto, forse per la prima volta, una forma di coerenza interna agli interventi che mi piacerebbe vedere ripresa e approfondita in altre occasioni di produzione di senso. Sono convinta, ma non da oggi, che pensare ai paesi non sia affatto pensare in piccolo, ma esattamente il contrario.

"Veni, vidi, Ici."

2011-11-18T07:57:00.000-08:00

Orme di leggi

2011-11-18T05:49:00.000-08:00

Colloquio

2011-11-18T04:20:00.001-08:00

Sono qui 2

2011-11-17T13:29:00.000-08:00

"Neanche Passera si è accorto del potenziale conflitto di interessi di Passera."

Sono qui

2011-11-17T06:47:00.000-08:00

Al neo ministro dell'Ambiente Corrado Clini spero che qualche suo autorevole collega abbia ricordato – con un garbato colpo di tosse o con sobria gomitata – che 27 milioni di italiani hanno detto no al nucleare.

Ora diche un barzelletta

2011-11-17T01:41:00.000-08:00

Ripasso - di storia. Garibaldi, Camillo Benso conte di, condusse i Mille in Sicilia, insieme a Silvio Mazzini - che aveva appena terminato di scrivere Le mie prigioni -, mentre Giuseppe Cavour, in Piemonte, si faceva saltare in mano una granata (forse, una mina), gridando: Tiremm’innanz. Ma andò veramente così? Per accertarcene, dovremmo ritrovare, “ripassandolo”, il vecchio quaderno in cui il Maestro dettava la lezione di storia (un Pigna, mi sembra, più voluminoso di una Bibbia – perché quando il dettato dell’intera avventura umana era finito, Lui implacabile, il libro nella sinistra, la Bacchetta - v.: -ta - nella destra, ricominciava, e sempre identico anche nella più minuta virgola: … Oggi, quarto Ripasso di storia…). Dettava, il Maestro; ma a volte, improvvise, s’interrompeva con fulminee, insidiose domande: Leoni, quanti erano i Mille? E se la risposta non era altrettanto fulminea, e indefettibile, eran dolori – v. Novecento (1 – con Bacchettata e Scappellotto). V. anche: Bartolomucci; Micca; Quore…, patria; Ragazze; Risorgimento; T’impicco. E cfr. il quaderno Pigna (ma di così voluminosi non se ne fanno più). Infine, v. Gggiovani, dove il Ripasso divenne più metafisico.
Giuseppe A. Samonà, Quelle cose scomparse, parole, Ilisso, Nuoro 2004, p. 107.

You can't run the Church on Hail Marys.

Passo e ripasso, una nota a margine.

La sinistra socialina – sembrerebbe per carenza di rimandi alle barzellette di berlusconiana memoria (?!) – sta vivendo una palese epoché. C'era da aspettarselo. Al momento, esaurite le orecchie a sventola dell'uno e il cognome bufo-bufisimo dell'altro, è dura trovare pretesti per le annose doppie D + due punti. Ma questo, al momento, è un passo avanti.

Dillo

2011-11-16T03:47:00.000-08:00

Nasce il "governo tecnico". L'Unità non perde il senso dell'umorismo e lancia l'hashtag #dilloamonti.

Nuovi occhiali

2011-11-16T01:13:00.000-08:00

Gli oggetti sono quasi sempre circondati da altri oggetti e il bombardamento visivo impone continuamente al nostro cervello di decidere cosa sia importante e cosa non lo sia. Di fatto vedremmo meglio allenando a orientare lo sguardo nell’affollamento di numeri e lettere. In questo modo i bordi dei simboli alfanumerici e degli oggetti diverranno più nitidi. L’affollamento è un trucco per aumentare la nitidezza delle immagini allenando il cervello a distinguere tra le informazioni importanti e quelle inutili. Urgono occhiali con lenti bifocali.
In alternativa: chiudere gli occhi, mangiare poco, stare in silenzio, respirare.

Think positive

2011-11-15T09:41:00.000-08:00

Occorre

2011-11-14T07:06:00.000-08:00

Luciano Bianciardi
14 dicembre 1922 – 14 novembre 1971

No Tacconi, ora so che non basta sganasciare la dirigenza politico-economico-social-divertentistica italiana. La rivoluzione deve cominciare in interiore homine. Occorre che la gente impari a non muoversi, a non collaborare, a non produrre, a non farsi nascere bisogni nuovi, e anzi a rinunziare a quelli che ha.

Luciano Bianciardi, La vita agra, Bompiani, 1962., p. 160.

Lun.: 1) visita oculistica; 2) carrozziere; 3) …

2011-11-14T01:44:00.000-08:00

2. Franco Stracquini, Carrozziere di Viterbo, tecnico di esperienza nonostante la giovane età (108 anni). Era lui a sistemare i parafanghi delle auto di rappresentanza di Goldman Sachs. Liberista di chiara fama, ha scritto diversi saggi, tra cui il notissimo «Se non paghi, col cazzo che ti ridò la macchina», tradotto in sei lingue; 3. …

(Uff, il lunedì è una giornata piuttosto pesante. Mi fermo un attimo a ricaricarmi con un tocchetto di cioccolato e un po' di TV.)

Addio, vecchio porco.

2011-11-12T10:33:00.000-08:00

15:15:15

2011-11-12T07:50:00.000-08:00

Si incontrano per caso nel bosco e fanno un pezzo di strada insieme, in direzione del palazzo dei gruppi. Il clima è più che cordiale, camminano a braccetto fin quasi alla sala dove c'è la nonna che la aspetta. Poche parole, qualche battuta, giusto il tempo per il lupo di rassicurare Cappuccetto Rosso sulla situazione interna al partito dei lupi, a poche ore dall'ufficio di presidenza che dovrebbe decidere sulla partecipazione al coso. Il lupo è tra le colombe favorevoli a volare sui monti. E a Cappuccetto dice: "Non ti preoccupare, non è una discussione seria".

Nononàno

2011-11-11T01:33:00.000-08:00

Edizione straordinaria

2011-11-10T01:40:00.000-08:00

La-la-la-la-la-la-la-la…

Scrittore nazionale e destino comune

2011-11-09T02:39:00.000-08:00

Io credo che sia soprattutto per paura che García Márquez si vede come il più grande scrittore colombiano di tutti i tempi, o Vargas Llosa come il miglior scrittore peruviano. Tutti gli scrittori latinoamericani, e penso anche gli spagnoli, in fondo hanno molta paura e cercano di assicurarsi il pantheon post-mortem. Io non ho mai avuto paura della morte e inoltre non credo nel pantheon. Guarda, quando finisce è finita e non resta niente, perciò io sto con Borges quando disse: “Dopo la morte, verrà l'oblio”, e molte teste di cazzo gli dicevano: “Ma no, Maestro, dopo la sua morte resteranno i suoi libri”. Lui li ascoltava e doveva pensare: guarda che branco di imbecilli! Perché lui alludeva all'oblio nel senso più ampio del termine, vale a dire: la Terra finirà, il Sole finirà, tutto finirà, l'oblio è un destino comune di tutto quanto, non solo degli esseri umani, e in questo senso gli scrittori latinoamericani che si pongono sempre questo obiettivo che sta fra il clericalismo e la vigliaccheria, be', cercano di assicurarsi il pantheon post-mortem, e il modo migliore per farlo è diventare lo scrittore nazionale di un paese. Io invece credo nella povertà intrinseca dell'essere umano. Un animale come noi, provvisto di viscere e muscoli, pochi, ossa debolissime, privo di esoscheletro... avere lo scheletro dentro invece che fuori mi sembra una cazzata assoluta... Guarda, si muore ed è finita, fanculo, non credo nel pantheon degli uomini illustri, e non voglio essere lo scrittore nazionale di nessun posto, e in questo senso non mi hanno mai preoccupato la nazionalità o cose del genere. L'unica cosa di cui mi preoccupo quando scrivo è di salvaguardare una certa verosimiglianza negli idiomi che impiego. Voglio dire: quando parla un peruviano dev'essere un peruviano che sta parlando, e quando parla un messicano o un centroamericano dev'essere un messicano o un centroamericano.

Per la lettura integrale dell’intervista invio all’Archivio Bolaño.

Proprio

2011-11-08T04:37:00.000-08:00

Proprio per celebrare la paganità della musica ho adottato per contrasto strumenti di sintesi che, intendiamoci sempre, non suonano da soli ma vanno adoperati, cioè suonati, da mani musicali.

Le strade della freccia

2011-11-08T01:31:00.000-08:00

Cosa dire?…

Mi faccio tendere dalla mano dell'Arciere, perché so che se egli ama la freccia che vola, non gli dispiace l'arco che sta saldo!

(Ti adoro.) (E rido.)

Frettolosa

2011-11-07T13:01:00.000-08:00

“ Ieri, nel corso di una frettolosa cerimonia, al cospetto degli ultimi fedelissimi rimasti nel bunker di palazzo Grazioli, Silvio Berlusconi ha sposato Eva Braun.

Tempo

2011-11-07T07:40:00.000-08:00

Stiamo aspettando la cover di Apicella.

Psicosi

2011-11-05T09:24:00.000-07:00

Diluvia anche da te? Sei in ansia? Calma, è autunno. Tempo di mele cotogne. Sbucciane un paio, tagliale a fette - piccole o grandi, come ti pare -, ricoprile di miele e aggiungi un pochino d'acqua. Metti il tutto a cuocere a fuoco lento in un wok con coperchio. E assicurati che i tombini del tuo quartiere non siano ostruiti.

Canto sempre

2011-11-05T07:16:00.000-07:00

Piano, casa

2011-11-05T05:45:00.000-07:00

‎Mentre scorrono le immagini di Genova e del resto della Liguria travolte dall’alluvione, mentre vediamo il fango conquistare i centri abitati e divorare tutto, non possiamo fare a meno di pensare che in Sardegna così come in altre Regioni in questi stessi giorni si sta discutendo di nuove cubature, di nuovo cemento, di nuove case, nuove deroghe. Questo, invece, è il "piano casa" dei nostri cugini corsi.

Chicken thieve's 2

2011-11-04T05:19:00.000-07:00

Good men, the last wave by, crying how bright

Their frail deeds might have danced in a green bay,

Rage, rage against the dying of the light.

La forma del fallimento

2011-11-04T01:54:00.000-07:00

“ Pare che sia sempre più chiaro che la strada tracciata sia quella greca: essere portati al fallimento dopo avere bastonato pesantemente lavoratori, ceto medio, pensionati, piccoli risparmiatori. Quella strada è molto peggio di un fallimento guidato, organizzato e attento all'equità; è spianata da un bulldozer con il vetro appannato che non vede nessuno e niente e guidato dagli interessi economici della speculazione. Ma, ovviamente, il fallimento non basta, si tratta di impostare una modifica della struttura economica e sociale, ricostruire una economia pubblica sana, sviluppare un'economia sociale, di convivenza, di innovazione tecnologica adatta, di dare corpo ad una nuova forma di convivenza e ad una modifica del regime sociale. Chiamando a questo impegno quanti non vogliono essere calpestati e asserviti dalla speculazione. Quello che si vede all'orizzonte, tuttavia, sono dei medici pericolosi, che guardano alle cose fatte dal governo greco come positive, che pensano a riforme impopolari, che hanno in mente il sogno di un mercato che può essere corretto. Non è più così. Sarà lunga, sarà dura, ci sarà bisogno delle migliori intelligenze oggi frustrate, ma la strada da prendere è un'altra.

Vedi Il manifesto di oggi.

Abbiamo passato tremila anni tra marmi, templi, tra filosofia e tragedia, tra le glorie del passato – ha scritto Seferis – e c'è un popolo che muore.

Mortu mortu

2011-11-01T16:33:00.000-07:00

Papassinos di diversi tipi per le ricorrenze di questi giorni novembrini: rating, spread, Bund...

Qualcuno scrive al colonnello

2011-11-01T05:54:00.000-07:00

“ La lettera del presidente Napolitano è la più forte e autorevole testimonianza dell'emergenza democratica che in questo momento colpisce il mondo dell'informazione indipendente e conferma l'emergenza e la gravità estrema della situazione.

Contropelo

2011-10-31T10:09:00.000-07:00

"La storia dei diritti del lettore sul versante editoriale comincia con la possibilità di esercitare un libero diritto di scelta. E qui il dito è puntato contro le forme di lettura indotta, di condizionamento occulto o palese, contro le promozioni gonfiate: attività che in genere vanno di pari passo con una informazione bibliografica che invece manca o scarseggia. La pubblicità editorale in Italia va assumendo sempre di più i toni, lo stile e le cadute di tutta la restante pubblicità, in omaggio al principio per cui vendere un libro o vendere un dentifricio è più o meno la stessa cosa. In più quello libraio è l'unico campo in cui la pubblicità redazionale non viene segnalata: non possono essere definite diversamente certe recensioni prone e osannanti. Lo stretto connubio della proprietà editoriale con la macchina recensoria è reso evidente dalla percentuale di recensioni o citazioni dei libri editi da una casa editrice sulle riviste o i giornali di cui questa è proprietaria. … Il passaggio in TV, la recensione amica, l'intervista all'autore sul quotidiano dell'editore, costituiscono altrettante tessere di un meccanismo drogato, anticipatamente preordinato e spesso del tutto indipendente dalle qualità effettive del libro. Il gioco, insomma, è truccato, e si vede.

Per intanto, dunque, al lettore conviene esercitarsi nella pratica della lettura contropelo, decodificare le manchettes (che credo si declini al singolare. [N.d.B.]) pubblicitarie, leggere in filigrana i risvolti di copertina, le recensioni amiche e nemiche (spesso ubbidiscono allo stesso codice gaglioffo): ricorrere al tam-tam amicale accanto all'informazione specialistica; diffondere come pubblico congiurato le notizie sulle fregature ricevute, sulle manipolazioni editorial, sulle cattive edizioni, sui non-libri annidati in collane prestigiose."
Luca Ferrieri, Il lettore a(r)mato, Stampa Alternativa, Roma 1993, pp. 27-28.

Un vecchio ma ancora provocatorio Millelire su un tema da un miliardo e sul quale, se ti interessa, trovi invece una buona bibliografia alla fine di quest’altro testo.

Si può fare

2011-10-31T02:50:00.000-07:00

Perché lavorare duro e migliorarsi per tentare di giungere a una pubblicazione che potrebbe non arrivare comunque, quando si può pagare per ottenere in modo certo qualcosa di molto simile, se non uguale? Perché, eh?

Pla

2011-10-28T07:08:00.000-07:00

"El Catalán si era dimenticato di dirlo, che non sapevo leggere, e si capisce, perché lui era il capo di tutto il settore e di cose da pensare ne aveva tante. Ma poi Francisco parlò con Rubén e quando non c'era da lavorare facevamo la lezione. Io imparavo, sì, e il giorno che ho saputo tutte le lettere mi è venuto quasi da piangere tanto ero contento. Cose del passato, quando piangevo per tutto, quand'ero una donna. E così mi sono ricordato che non dovevo piangere e mi sono tenuto. Pensando a questo mi viene in mente che Rubén un giorno mi aveva detto: «Non ti ricordi mai di quand'eri una donna? Non ti voglio offendere, ma mi interessa. Com'era vivere così?».

«Delle volte mi sembrava normale, delle volte no. Però ero quasi sempre solo, e allora se ero uomo o donna non cambiava niente, ero io e basta»."

Alicia Giménez-Bartlett, Dove nessuno ti troverà, traduzione di Maria Nicola, Sellerio, Palermo 2011, p. 245.

Robert Florey, "Love of zero", 1927.

ZIN ZIN ZIN ZIN ZIN ZIN ZIN ZIN

2011-10-28T01:12:00.000-07:00

Vigna di Makkox.

Cari amici

2011-10-27T07:25:00.000-07:00

Come d'accordo invio i punti esatti e inoltre, mi si consenta, le istruzioni per realizzare dei deliziosi coniglietti.
Vi piacciono i coniglietti, vero? VERO?
Molto bene.

Un forte abbraccio

Autunno moderno

2011-10-26T01:56:00.000-07:00

– Cadono le foglie, cadono i governi in crisi…

– I governi non mi pare.

– Ho detto governi, non regimi.

Voilà

2011-10-25T04:42:00.000-07:00

Self-control con limite

2011-10-24T22:18:00.000-07:00

C'è qualcosa che mi ha turbato, ma non ho ancora capito cosa.

Il pezzo si ascolta nel prologo di This must be the place (2011) di Paolo Sorrentino.

Conquistata da Cheyenne, interpretato con incredibile grazia da Sean Penn, la cui maschera, in un True stories – mo' la sparo – segnato dal Mediterraneo, mi ha ricordato più Eduardo che Robert Smith dei Cure. La musica, l'Irlanda, l'America, i topoi del road movie, la commedia americana, la pittura tonale, il guiness dei primati: tante cose, troppe. Sul filo di una trama che è labile pretesto per raccontare in abbondanza quel che il regista sembra amare veramente, compreso un Batman in rimessa, tra un edificio hopperiano e un altro, o la copertina drammatizzata di un disco dei Nirvana… Trama labile, tanto che io, non avendo letto un rigo sul film, mi sono accorta che ce n'era una soltanto al secondo tempo, che mi è piaciuto un po' meno del primo, forse perché sentivo lo sforzo di una narrazione che portasse da qualche parte, place disvelatosi in epilogo come totalmente superfluo. E tuttavia forse è proprio questo peccato veniale che, attenuando e disorganizzando il virtuosismo, diverte.
Insomma mi è andata bene: This must be the place di Paolo Sorrentino, come ogni buon film, piace o meno dipendentemente da come si interseca con l'immaginazione e la memoria, non solo cinematografica, e anche con un certo bisogno di "disintossicazione" (quest'ultimo, nel caso specifico, assolutamente dichiarato). Se non accade niente di simile si corre il rischio di passare 118 minuti a tenere la conta dei carrelli.

Petite nostalgie

2011-10-24T08:41:00.000-07:00

L'unica persona al mondo che mi abbia sempre e solo chiamata per cognome.

Egi caro, più unico che raro in tutte le cose, resti sempre una delle persone più giovani incontrate in vita mia.

Give us back Rossella and her friends

2011-10-24T07:29:00.000-07:00

Rossella Urru, la cooperante del CISP rapita intorno a mezzanotte e mezza fra sabato e domenica nel campo profughi del popolo Saharawi in Algeria, nell'area di Tindouf, a 1.750 chilometri a sud ovest di Algeri, è ancora nelle mani dei sequestratori. Assieme a lei sono stati rapiti anche due operatori umanitari spagnoli, Ainhoa Fernandez de Rincon, dell'Associaizone di amici del popolo Saharawi in Estremadura, ed Enric Gonyalons, della Ong Mundubat. La cooperante italiana ha 29 anni ed è la rappresentante del CISP tra i Saharawi da due anni, con il ruolo di coordinatrice di un progetto finanziato dalla Comunità europea.

Rivoluzioni di carta

2011-10-24T02:44:00.000-07:00

“ Se è vero che le rivoluzioni arabe di questo 2011, esattamente come tutte le rivoluzioni, sono scoppiate da un giorno all’altro, è altrettanto vero che non sono nate dal nulla. Certo non le avevano messe in conto quanti, per oltre un decennio, si sono limitati a guardare all’intera regione attraverso l’unico prisma dell’islamismo radicale e, di conseguenza, ne avevano estrapolato l’unica visione possibile, quella di un mondo stagnante, accartocciato su se stesso, storicamente se non geneticamente refrattario alla modernità e alla democrazia. Di sicuro, però, studiosi di altre discipline proponevano, anche loro da più di un decennio, scenari diametralmente opposti. … Nei recenti avvenimenti, in particolare, hanno trovato una conferma alle loro aspettative gli studiosi di letteratura, vuoi perché la narrativa, su cui si concentrano, non è esposta alla luce dei poco generosi riflettori dell’attualità più spiccia o, molto più probabilmente, proprio in virtù della marginalità della materia. Sta di fatto che da un’analisi anche solo quantitativa della recente produzione letteraria araba si evinceva con chiarezza che la realtà aveva travalicato gli stereotipi più correnti. …

Da: Elisabetta Bartuli, "Rivoluzioni di carta". Continua in Arabook.it del 13 ottobre 2011.

Spolia opima

2011-10-21T09:47:00.000-07:00

"A l'aube du jour je fis mes adieux aux chasseurs est mes remerciments au chef, auquel j'offris une paire de pistolets qu'il accepta avec reconnaîssance. Et le soir, emportant comme una dépouille opime, le peau du mouflon, je rentrai à l'Établissement, dont la cloche retentissait dans les airs, semblable à la voix d'un ami, pour guider le voyageur dans la solitude."
M. H. Monier, Lettres sur la Sardaigne, Boitel, Lyon 1849, p. 74.

Day Bloody Day

2011-10-21T07:50:00.000-07:00

“Nel mondo realmente rovesciato, il vero è un momento del falso.

Grazie del ritaglio a Isola Virtuale.

Preferisco la luce dei paralumi

2011-10-20T13:38:00.000-07:00

... a quella dei paraculi. E alle fiaccolate vacci tu.

Caat… caat...

2011-10-20T01:09:00.000-07:00

Quel candore e anche quel freddo

2011-10-19T01:35:00.000-07:00

E qual cervo ferito di saetta

Col ferro avvelenato dentr'al fianco

Fugge, e più duolfi quanto più s'affretta.

Francesco Petrarca, Sonetto CLXXIII

Dalle piazze del sapere

2011-10-18T03:13:00.000-07:00

La manifestazione di ieri alla biblioteca nazionale di Roma, al di là delle considerazioni sulla triste assurdità del fatto che si sia ricorso alla forza per impedirla, ha messo sul tappeto il tema delle biblioteche viste come cardine dello sviluppo culturale del paese e questa impostazione sta raccogliendo una valanga di adesioni. Grazie, dunque, agli ideatori: le persone che hanno occupato il teatro Valle di Roma e gli autori che si riconoscono in Generazione TQ.

Ora dobbiamo cogliere l'assemblea come un'occasione per parlare di tutte le biblioteche italiane. Purtroppo in Italia si parla ben poco di biblioteche se non per lamentarsi degli orari infelici, delle regole restrittive, per le discriminazioni tra gli utenti, dei tempi giurassici per accedere alle collezioni a Firenze e a Roma. Quando ci sono state proteste sono state solo di amici delle Nazionali, delle biblioteche storiche e di conservazione, di rado si è parlato di biblioteche pubbliche, a cui va solo l'onore di qualche cronaca locale.

Il problema più grave del nostro sistema bibliotecario non è la pur gravissima mancanza di fondi, spesso insufficienti perfino a garantire l'integrità fisica delle collezioni, ma il fatto che la biblioteca non è mai stata vista come un bene comune, un servizio indispensabile per la crescita democratica e culturale del paese. Se è vero che tutte le cose che vengono sottratte, negate, diventano indispensabili forse possiamo sperare che anche le biblioteche vengano in futuro viste dai cittadini come luoghi necessari alla loro esperienza quotidiana, alla qualità della vita in città.

Ai bibliotecari vorrei dire che se vogliamo un futuro dobbiamo conquistarcelo, perché la sorte delle biblioteche dipende anche da noi, dalla nostra capacità di abbandonare le piazze virtuali e portare le nostre ragioni in quelle reali, unendoci a chi sta lottando per salvare i teatri, i musei, gli archivi, le orchestre, l'istruzione pubblica, a Roma come nel resto d'Italia. Ormai la vera battaglia deve essere quella di sottrarre le biblioteche, gli archivi e i musei alla negletta sfera dei beni cultuali e inserirli nella sfera del welfare, un welfare adeguato al XXI secolo ove la conoscenza è un bene comune (un common), un diritto necessario per il benessere della società.

Manifestazioni di questo tipo dovrebbero dilagare in ogni città, in ogni comune dove il primo capitolo di bilancio a essere tagliato se non soppresso è quello della cultura: al contrario, occorre far capire agli amministratori che solo investendo in attività creative si darà una speranza ai giovani oggi tentati dall'emigrazione di massa.

Antonella Agnoli, Il manifesto, lunedì 17 ottobre 2011

Déjà-vu

2011-10-18T01:31:00.000-07:00

"Molte sono le promesse non mantenute dalla democrazia reale rispetto alla democrazia ideale. E la graduale sostituzione della rappresentanza degli interessi alla rappresentanza politica è una di queste. Ma rientra insieme con altre nel capitolo generale delle cosiddette trasformazioni della Democrazia. Il potere occulto no. Non trasforma la Democrazia, la perverte. Non la colpisce più o meno gravemente in uno dei suoi organi vitali, la uccide. Lo Stato invisibile è l'antitesi radicale della Democrazia."

Norberto Bobbio, citato da da Barbara Spinelli, qui.

Viuulenza

2011-10-17T02:50:00.000-07:00

Buongiorno 99%!

2011-10-16T03:14:00.000-07:00

... e buongiorno Zucconi.

Non ci vuole Nietzsche per capirlo

2011-10-15T07:53:00.000-07:00

‎"15.32 Alcuni manifestanti appartenenti al movimento No Tav sono entrati nello spezzone dove c'erano centinaia di giovani col volto coperto e vestiti di nero, per togliere dalle loro mani alcune bandiere No Tav che sventolavano. "Noi non condividiamo quello che avete fatto - ha detto un anziano manifestante a un giovane bardato - queste bandiere non sono vostre". Fonte: repubblica.it

CLARO?

United

2011-10-14T11:14:00.000-07:00

God save the country

2011-10-14T05:58:00.000-07:00

Fiducia nel domani

2011-10-14T01:22:00.000-07:00

Belisima

2011-10-11T06:50:00.000-07:00

:D!